第212章 别了麦克阿瑟（第2页）

    但其实就算失败又怎么样呢？胜败乃兵家常事，麦克阿瑟即使失败了仍然可敬，即使失败依然改变不了漂亮国是个伟大的国家。
    漂亮国人是伟大的人民。
    愿一路平安，别了，我的朋友麦克阿瑟，toshihito，年月日。”
    俊仁亲王的告别信不仅是对麦克阿瑟将军的致敬，更是一种巧妙的外交策略，旨在为漂亮国在朝鲜战争中的失败提供一个“台阶下”
    ，同时也为倭国与漂亮国之间的关系缓和创造条件。
    朝鲜战争是漂亮国在二战后遭遇的一次重大挫折，杜鲁门政府需要一个合理的解释来缓解国内的压力。
    俊仁亲王的演讲为漂亮国提供了一个“伟大的国家，败给另一个伟大的国家，不丢人”
    的说法，这实际上是在暗示朝鲜战争的失败并不是漂亮国的耻辱，而是两个强大国家之间的不幸对抗。
    另一边，裕仁天皇听着收音机里俊仁的讲话承认他失策了，裕仁天皇选择以“感冒”
    为由婉拒前往机场送别麦克阿瑟，这一决定在民众眼中显得缺乏情义。
    然而，俊仁亲王通过公开的告别信，不仅表达了对麦克阿瑟的敬意，还在民众心中树立了有情有义的形象。
    裕仁天皇意识到，这一决策可能导致民众对他的好感度下降，而俊仁亲王的举动反而赢得了更多支持。
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    俊仁亲王明白，漂亮国需要在朝鲜战争的失败中找到一个体面的借口。
    他的告别信不仅为麦克阿瑟提供了尊重，还暗示朝鲜战争的失败并非漂亮国的耻辱，而是两个强大国家之间的不幸对抗。
    这种表述为漂亮国提供了一个“台阶下”
    ，同时也避免了得罪杜鲁门总统和新任驻日美军司令官。
    传统上，倭国皇室被视为神的后裔，尤其是裕仁天皇被认为是天照大神的直系后代。
    然而，俊仁亲王的蓝色血液打破了这一神话。
    如果天照大神的儿子（俊仁）的血液是蓝色的，而裕仁天皇的血液是红色的，这无疑对“天皇是神”
    的说法造成了巨大冲击。
    这种冲击导致了社会的撕裂，一部分人开始质疑裕仁天皇的神圣性，转而支持俊仁亲王。
    俊仁亲王的蓝色血液被部分民众视为“神的血液”
    ，这使得他在民众中的形象更加神圣。
    他的行为——帮助八路军、拯救人类——被看作是符合神的行为。
    俊仁亲王在告别信中对麦克阿瑟的敬意和情义，进一步巩固了他在民众心中的“神”
    的形象。
    相比之下，裕仁天皇的“无情无义”