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    或许这些人真信了教义，以为大乱将至，天下会出现一个新世界，守住贝州，天下会送到自己手里？
    虽然学的历史书上，把这些乱子统统称为农民起义，还详列原因，分析意义，代表了中国古代的腐朽，民不聊生。
    杜中宵亲眼见了这些事情，却知道不是那么回事。
    历史书的话，更多的是借古代的事件建立意识形态，借着批判过去，建立当时的合法性，很多跟历史事实相距甚远，扯不到一起去。
    硬要类比的话，更多的是春秋手法，不过比春秋只删削更进一步。
    便以此次贝州王则之乱为例，不管是王则自己，还是手下党羽，跟农民没有半文钱关系。
    起事的主力是城中的禁军，参加的以弥勒教众为主，从起事到灭亡，都没有农民参与其中，也没有反应农民矛盾。
    若是按着学的课本来认识这个世界，来做事情，会偏离事实甚远。
    与党项数年大战，耗费钱粮无数，最后没有获胜，当然积累了各种各样的社会矛盾。
    但这个时代的现实，社会的主要矛盾并不是以农民起义的形式表现出来，更多地表现为兵乱，还有因为对党项战败引起的周边势力叛乱。
    为什么会这样，当然有各种各样的原因，错综复杂，那就是另一回事了，时代特点。
    仔细分析过贝州之乱，杜中宵觉得，如果让自己去平息这场叛乱，应该费不了多少力气。
    城中只有两营禁军，不足千人。
    所以王则占住州城之后，把城中的百姓，十二岁到七十岁的全部征召参军，刺上“义军破赵得胜”
    几个字。
    这样的军队，有什么战斗力？只要攻破城池，就能迅速平定。
    想到这里，杜中宵抬头看不远带着人忙碌的孙然，叹了口气。
    这大炮及早铸出来，自己就可以有借口上章朝廷，带着大炮去轰贝州的城门，立一大功。
    可看这样子，铸出来还有五六天，然后还要慢慢测试装药量，还要其他乱七八糟的事，怕不要耽误着个月。
    王则做事如此乱糟糟的，有得力大臣，带着大军到那里，只要几天就可以平定了，只怕自己赶不上。
    自己已经记着了贝州之乱，早就想着捞些军功，却没想到千算万算，还是有可能赶不上。
    十二月初二，朝廷派入内押班麦允言和龙神卫四厢都指挥使王凯带其属下精兵，前往贝州。
    与此同时，高阳关路都部署、马军都虞候王信，得到消息后，也紧急带兵马到了城下贝州被团团围住。
    十二月初八，因南郊加恩百官，杜中宵连同上次一起，由太常博士升都官员外郎、直集贤院。
    到了这一步，杜中宵已经正式进入了中级官员行列，以他这个年纪，非常少见。
    差的是资序不足，只做了一任知县，签判和知军都不满任，属于做通判有余做知州不足的尴尬境地。
    贝州城下，麦允言坐在案后，愁容满面。
    王凯和王信分坐两边，神色肃然。
    过了好一会，麦允言抬起头来，对两人道：“我们大军会集贝州城下，攻城数天，不想妖贼把守紧密，进不得城去。
    这样下去，如何是好？”
    王凯道：“依在下看来，当请圣旨晓谕城内，凡城中不从贼的百姓，朝廷必不追究。
    哪怕一时从贼作乱，只要及时反正，也可既往不咎。
    我们这里则选一城门，日夜攻城，不可停歇。”
    麦允言道：“为何如此？一边强攻，一边招抚，岂不让城中的人无所适从？”